為何精選投資至關重要
在當今複雜多變的金融市場中，投資者面臨許多挑戰，其中之一就是如何從眾多投資選項中挑選出最具潛力的投資目標。精選投資成為一種重要策略，幫助投資者有效應對這些挑戰。
首先，精選投資有助於投資者選擇最有價值的投資項目。專業的投資團隊通過深入研究和分析不同的投資標的，包括新興產業、高股息公司、科技前沿等，挑選出具有良好潛力的概念股。
這有助於投資者在眾多選項中找到最適合自己的投資方向。
其次，精選投資可以幫助投資者降低風險。分散投資是一個有效的風險管理策略，運用定期定額投資能夠將資金分配到不同的投資標的中，降低單一投資的風險對整體投資組合的影響。
這有助於投資者在市場波動時保持相對穩定的投資回報。
最後，精選投資有助於投資者節省時間和精力。專業投資團隊進行深入的市場研究和分析，為投資者篩選出最優質的投資選項。
這讓投資者不需要自己花費大量時間去研究市場，只需跟隨專家的建議進行投資，更加輕鬆和便利
總的來說，精選投資在當今金融市場中顯得尤為重要。這不僅有助於投資者選擇最具潛力的投資目標，降低風險，培養良好的投資習慣，還節省了時間和精力。
投資者應該重視這一策略，努力在投資中實現穩健的增長和長期的財富累積。
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越長大越能感受到，中秋節是一個含情脈脈，充滿濃郁的人情味的節日。不管時間過去多少年，我還是會懷念深藏在童年里難以替代的淳樸記憶。 和很多孩子一樣，一年一度的中秋節是屬于我們的幸福時光。那時候的我將信將疑地吃著月餅、水果等等人間美味，吃飽以后，便開始纏著大人講故事。 父親指著遙遠的月亮對我說，“有沒有看到那個淡藍色的山？”我一看像山，就說“有”。“有沒有看到那棵樹？有個人坐在樹下納涼的？”順著父親指的方向看去，我似乎真的看到一個人靠在樹根上乘涼，就會興奮地說“看到了”…… 父親說，“就是那個坐在樹下乘涼的人，他一直想把那棵樹砍回家當柴火，但是樹太大了，砍到一半太累了，就坐下來休息，抽根煙。抽完煙以后啊，樹又長回去了。于是又開始砍，累了抽根煙，樹又長回去了，周而復始……他在月亮上砍樹砍了好久，從來就沒有砍斷過……” “他砍了多長時間？” “幾千年。” “阿爸，你砍柴的時候會停下來抽煙嗎？” “呵呵……傻孩子。” “可是，為什么砍不斷了，那個人還是年年不停地砍呢？” “你不是知道《愚公移山》的故事么，同一個道理啊。”我似懂非懂地點點頭。 父親還給我講了一個懶人的故事，說有個小孩，非常懶，飯都不肯起來吃。有一年中秋節孩子的母親要回娘家10天，知道他不肯做飯吃，就做了10個月光餅用繩子綁著掛在床頭，一天吃一個吃到母親回家。可是等到第十天他母親回家的時候，發現他已經死了，10個月光餅每個都只咬了一半，他只要抬頭就可以吃完整個月光餅的，但是懶得抬頭，咬了一半就咬另一個，結果餓死了。 當然父親是想教育我要勤勞，不要懶惰的道理。但是，我當時居然冒出一句：“叫阿媽也給我做10個月光餅吧，我一定愿意抬頭吃，保證不餓死……” 老屋門口坐著的奶奶和隔壁的大爺聽見了我和父親的聊天內容，樂呵呵地笑著。父親氣不打一處來，從竹椅上跳起來，要揍我的樣子。我嚇得馬上跑，從“花樹下”跑到“老花樹下”……回頭看看父親有沒有追過來，卻望見天上的月亮一直追著我跑，我掩飾不住內心的興奮，對父親大叫：“阿爸，月亮追著我跑。”父親停住腳步，對我搖搖頭。但是，我依然為這個小發現歡樂不已。我覺得很神奇，又追著月亮跑，就像歌里唱的“月亮走，我也走……” 那個夜晚，我繞著村子大喊大叫地追著月亮跑來跑去，笑聲陣陣…… 時間就這樣永恒地流逝著，昨天終將被今天替代，月光下那些單純得一塵不染的笑聲，在腦海中盤旋。真的記得嗎？曾經，在中秋月圓時，在秋意漸濃的熏風中，有一個小女孩，在“花樹下”的老屋門前跟著月光奔跑，笑著、鬧著，伴著樹影憧憧、伴著蟲鳴花香和遠走的夢。 >>>更多美文：心情隨筆
題記：這是一場黔江濯水景區與恩施女兒城共同舉辦的土家女兒節盛會。這不單只為加強武陵山片區旅游文化資源整合，更是要讓全天下人知道：黔江，不僅有世界最長的城中大峽谷，有世界最高的摩巖觀音圣像，有世界最長的風雨廊橋，還有悠久的民俗文化土家風情…… “濯水要嫁女兒了”。農歷七月初十，時值土家女兒節的第四天，黔江濯水的六位姑娘要嫁到恩施女兒城。消息不脛而走，四面八方的親朋好友蜂擁而來，要在濯水景區親眼目睹這一場別開生面的土家女兒出嫁盛會。 過禮 七月初九下午，敲鑼打鼓、嗩吶陣陣，迎親隊伍舉著寫有“迎親”字樣的大喜招牌，背著豬頭，挑頭彩禮，懷揣彩禮錢，浩浩蕩蕩直奔濯水娶親而來。 媒婆是隊伍中最得意的，是啊，一下子要娶走六個姑娘，不知得到了男方六家人的多少好處。你看她那幅得意樣兒，走起路來屁癲屁癲的，左臉上那顆巨大的標志性黑痣，醒目又刺眼。不過埋怨歸埋怨，男大當婚女大當嫁，父母之命媒妁之言，這可是規矩，大家也只是在暗地里罵罵罷了。 男方派來的張總管搖著大蒲扇，警惕著娘家人的刁難。誰都清楚：辛辛苦苦把女兒養到十七八，不出點難題就想輕松領走，沒那么容易。果然，女方請來的王總管開始使壞招：要想進堂屋過禮，先喝了攔門酒再說。只見大大的兩張八仙桌上擺滿了土碗，滿滿兩壇子“女兒紅”擱置兩邊。張總管不好推脫，喝了一碗喝二碗；原以為三碗不過崗，可喝完第三碗，王總管又“發難”：要想娶走六個女兒，得喝六碗才行——六六大順嘛。張總管叫苦不迭，只得硬著頭皮，一口氣喝了六碗。只見他臉色通紅，腳步踉蹌，王總管這才罷休。 押禮先生背著豬頭，壯小伙子挑著彩禮緊跟其后，就要往屋里沖。女方親戚一涌而上，堵上大門，聲討紅包，還不忘灌上三碗酒。押禮先生無奈，喝完酒，摸出一沓子紅包拋向高空。一陣紅包雨，引來一陣歡呼和瘋搶，押禮先生趁人不備，急忙帶著隊伍順利過關。 堂前，一對紅燭燃得正旺。彩禮一一呈放桌上，茶食果品琳瑯滿目，一疊疊現金讓人眼花繚亂。女方親眷一片“嘖嘖”，大家紛紛議論開來：不錯不錯，姑娘們都嫁了個好婆家。 用膳 客人紛紛歇下，女方卻在抓緊準備晚宴。大戶人家“打發姑娘”，不能落下禮數，更不能讓男方小覷。偌大的庭院，擺上了千人長桌，桌上，一道道土家特色菜肴豐盛極了：雞雜拌綠豆粉香味四溢；油扣拌渣海椒色誘欲滴；青蔥石磨豆腐、土家印象三香…… 下午五點半，晚宴開始。今兒這場面實在鬧熱，如此氣派地大擺宴席，不知看紅了多少人的眼。這還不說，開席前，能說會唱的土家姑娘，端起土碗對起了“土家敬酒歌”：畢茲卡的朋友比星星還多，畢茲卡的美酒比山泉還甜；畢茲卡的大路開滿鮮花，畢茲卡的酒杯裝滿祝愿；喝喝喝喝喝也，不喝也得喝；喝喝喝喝喝也，咱們一起喝；喝……歌聲落，酒碗干。大家興致高漲，又對起了“六口茶”。吃著美食，唱著民歌，喝著美酒，一片歡樂祥和。 哭嫁 晚上八點，廣場上的樂隊本在吹拉彈奏歡快的曲子，卻不曾想女方悲悲戚戚，伴奏的樂曲也一下子跟隨了臺上的情緒。七大姑八大姨早已準備好手絹，要來一場難舍難分的哭嫁。 女兒要在出嫁的前一天夜晚哭嫁，這是她們出嫁前必不可少的課題。哭嫁是禮數，更是女兒遠嫁的不舍。女兒哭得越動聽、越感人，表明這個女兒聰明伶俐、孝順賢淑，以后的日子也會越過越好。女兒哭嫁，要哭祖宗、哭父母、哭哥嫂、哭姐妹、哭媒人、哭自己；還要請來九位最好的閨蜜一起哭，叫“哭十姊妹”。哭的形式是以歌代哭，以哭伴歌。土家姑娘用“哭”的形式，來盡情傾訴與親人、姐妹的依依惜別之情。 一首《開臺歌》拉開了哭嫁的序幕：石榴開花，葉葉落翠，今晚讓我陪十姊妹；茶葉青，柳葉兒青，茶青那個柳青噻，葉葉落翠…… 哭完十姊妹，女兒攙扶著父母走上臺前，哭得個稀里嘩啦：“一哭我爹媽，不該養奴家，十七八歲要打發，養兒養女要錢花；二哭我哥嫂，哥嫂對我好，過年過節要接我，去把父母孝……” 伴娘奉上六杯酒，讓女兒一一敬酒辭別父母、哥嫂、弟妹等親人。每奉上一杯酒，一旁的七大姑八大姨，手絹放在眼角處，眼淚汪汪地唱開了：“捧上一杯酒啊，辭別我的爹呀，緊（那哩）緊拉住爹的手，爹呀，爹呀，緊緊（那個）拉住爹的手；捧起二杯酒，辭別我的媽，栽（那哩）一棵石榴開空花，媽呀，媽呀……”臺上臺下一片嘩然，大家被深深感染，也跟著哭得稀里嘩啦。哎，嫁女兒不比娶媳婦，就是這么傷感。誠然，無論嫁還是娶，都是大喜事，最后，在一首圓臺歌聲中，傷感的氛圍才慢慢緩解開來：一對鳳凰飛出林，一對喜鵲隨后跟，鸚哥叫聲花結果，喜鵲叫聲果滿林…… 哭嫁平息，更深露重，母親摟著女兒，閨蜜閨房相伴，一夜無眠。 發親 第二天，七月初十，大喜之日，7:58分準時發親。堂前的父母和女兒難舍難分，女兒跪別父母，又是一陣哭訴：忽聽金雞一聲叫，好像亂箭穿我心；嗩吶吹起“娘送女”，鎦子打起“大開門”；嗩吶一聲淚一滴，扯爹衣裳娘羅裙；苦命女兒送上轎，親生骨肉兩離分…… 女兒哭得蕩氣回腸，無奈地掙脫父母的手，父母趕忙遞上早已準備好的紅包，叮囑女兒嫁到婆家要孝順公婆、夫妻要恩愛百頭。新郎早已等不及，背起新娘就要上轎。新娘坐上花轎，香淚未干，隨著浩大的迎親隊伍，從牌坊到滄浪門，開啟了嶄新的人生旅程。 >>>更多美文：生活隨筆
“晉太元中，武陵人捕魚為業……”晉陶淵明《桃花源記》者，俾眾所周知也，其日出而作，日末而息，男耕女織，與世無爭之為實，不知傾倒多少才子佳人，實一代又一代人之心中仙境也。然幸甚，旖旎桃花源，即處吾鄉酉陽者也。 久作酉陽人，曾不得至桃花源一游，愧也。故此隆冬趁元旦佳節后以游之，且了夙愿。從酉州府北行，俄頃即至桃花源廣場，乃見一古木石坊，從此進，桃花源，即至也。臨近水源，山有一口，然因年代剝蝕之故，其口已甚寬，三輛車可同行過也。洞內設石桌，白發老人玩麻將，小兒嬉戲左右，自有生趣。徐行數十步，見一石鐘乳，貌似觀音，曰：“觀音坐蓮”，人設香案以供之。旁有小溪，寬兩米許，自洞右而出。左皆平地，有十數小池，若五彩池之觀，清可照人。左洞壁有棧道行空，循之以上，入藏書洞也。且行且游，至洞頂，石壁或凹或凸，皆為奇狀。上有書，為篆體，吾不明其意，又行，忽逢小石潭焉，石潭水深米許，竟有一石酷若珊瑚立于茲。余甚異之。然此地貌，人謂喀斯特者，本自沿海之珊瑚而生，有此，不也宜乎？沿危崖棧道下，下視則心驚肉跳恐有不慎。至洞中，又前行數十步，“酷然開朗！”有良田美池桑竹之屬。源中池取淵明文曰：“美池。”池甚清，其中小魚百許，怡然自得，慣看過往游人。見大魚數十，二斤有余，自游其中。池上二亭，歇于其上，涼風習習，天高氣寒！桃花源內的古樸房屋，雖已換新顏，一人獨行，其味不失。拄杖從溪左進，過竹林，不知誰家黃口小兒刻書其上，只得啞然而笑。復前行，有碑林，古往今來文人騷客于桃花源之詞書于其中，洋洋灑灑，龍飛鳳舞。惜余不識其文也。究溪之源，有一山焉，而棧道貫之。步棧道而上，八九丈許，至頂，得一洞，不知其深有幾許也。既倦，返而下，過“天池”，遇“伏羲洞”，因施工故，未觀之，實最大遺憾。順溪下，過“避秦莊”，觀陶潛祠堂，便回。出洞，桃花源則已然身后。 回想一日所游，深感受益匪淺。桃花源之景何其清幽，谷何其幽邃，山何其險峻，水何其潺潺，人何其古樸，其風味猶存，源內見游人往來，已習以為常。人也，無論其景之美有多少幾何，較之金錢，則不如矣。故好桃花源者，無須辨桃花源之真假有無，唯有心存桃花源則亦足矣哉！ >>>更多美文：心情隨筆
從飛機場驅車前往西寧市的路上，首先映入眼簾的是高速路兩邊金黃和火紅相間的綠化帶。金秋十月，綠化帶已經變成兩條色彩斑斕的彩帶，妝點著道路，妝點著城市的大門。從車窗眺望遠處，則是層林盡染的群山，映襯在藍的透亮，沒有一絲雜質的天空下。高原此時的秋色讓人感覺澄明、清澈，想駐足、想擁抱。 進入市區，給我的第一感覺是潔凈整齊，街道上看不到一點垃圾紙屑，路邊的垃圾桶都擦得光潔發亮，整潔的城市與清朗的天空交相輝映。這是西寧嗎？是我曾經生活過9年的那個西寧嗎？上世紀80年代初的西寧，春天常刮風，姑娘們都有絲巾，不是為了美，而是用來防風沙。即便每天戴著紗巾，隨便抖抖頭發，還會掉落許多燒煤的煤渣。夏天是干曬，很少有雨，路邊稀稀拉拉的幾棵楊樹也都整日蒙著一層黃土，顯不出綠色植物應有的翠綠和油亮。我的腦海中，幾乎沒有秋的印象，因為一夜大風就將那僅有的幾棵楊樹的樹葉吹得精光，還沒來得及感受書本上描繪的金色秋天，就已經進入寒冷的冬天。高原城市的冬天干冷難熬，那時沒有完善的取暖設施和高質量的冬裝，大家里三層外三層，裹得嚴嚴實實，即便如此，也還是凍瘡長滿手腳。可能是由于氣候的原因，那時的西寧城市衛生狀況很差，整個城市似乎被蒙上了一層黃布。樓是黃磚砌的，山裸露出光禿禿的黃土，湟水河的水是黃色的，人也是土黃的。40年過去，西寧的變化讓我刮目，西寧的美讓我唏噓。今天的西寧，是青藏高原城鎮化建設應有的模樣——綠水青山、幸福和諧。 從西寧出發向東南行駛約100公里，就到了黃南藏族自治州尖扎縣。這里是青海海拔最低的地方，有“小江南”的美譽。黃河在其境內流過。都說“天下黃河貴德清”，要我說，黃河最清在尖扎。尖扎的黃河水清澈見底、靜謐安詳，若不是風動吹起絲微漣漪，靜靜的河水就如同一面巨大的鏡子。黃河的美，美在尖扎；黃河的秀，秀在尖扎。尖扎因黃河而美，美了景色、美了物產。著名的坎布拉國家地質公園就在尖扎境內，公園因紅色砂礫構成的丹霞景色而著稱。因為海拔低，氣候適宜，尖扎物產豐富。全國1/3的三文魚出自尖扎，尖扎的河蟹能與陽澄湖蟹媲美。這幾年，在脫貧攻堅政策的扶持下，尖扎將居住在高山、牧區的各族群眾整體搬遷至黃河邊，依靠發展旅游業和種養殖業，當地的貧困戶不僅順利脫貧，還過上了安穩富裕的生活。從群眾的眼里，我看到了喜悅和幸福；從他們的嘴里，我聽到了對黨和政府由衷的感恩和對生活的滿足，那份質樸、那份真誠，讓我感動，催我淚下。 從尖扎往南幾十公里就到了黃南州府所在地——同仁縣，我又感受到了另一種文化之美。同仁是熱貢藝術的發祥地，從15世紀開始，這里就有大批藝人從事藏傳佛教繪塑藝術。因同仁在藏語中稱“熱貢”，因此這一藝術被稱為“熱貢藝術”，包括繪畫、堆繡、雕塑等不同種類。在同仁，有數量眾多的熱貢藝術館和培訓基地，成千上萬的群眾在學習和傳承著熱貢藝術。特別是唐卡的繪制更是規模宏大，不僅從業人員多，而且唐卡繪制的題材、數量都令人嘆為觀止。文化的傳承在同仁已經成為自覺的行動，而且是帶動群眾脫貧致富的文化產業。一幅幅精美的唐卡，繪出的不只是佛經故事，更是新時代民族文化燦爛輝煌的歷史畫卷。同仁的美，是文化的美，是熱貢藝術散發的活力之美，是中華文化包容并蓄的意蘊之美。 果洛是“高原的高原”，位于青海省東南部，全州平均海拔4300米以上。說起果洛，青海本地人都望而卻步，是“遙不可及、高寒缺氧”的代名詞。果洛的海拔對于人類生存是很大的挑戰，但它卻是自然景致絕美之地。這里是黃河的發源地，是三江源自然保護區的核心地帶。金秋十月，當其他地方呈現“樹樹皆秋色，山山唯落暉”的秋景時，這里已是“雪晴云淡日光寒”的冰雪世界。當汽車在原野上奔馳，躍入眼簾的是茫茫草原和延綿雪山。秋日的草原已經是黃草凄凄、白雪皚皚，遼闊得讓人看不到邊際，看不到盡頭，蒼涼、悲愴、渺小之感油然而生。走著走著，突然看到遠處一汪清澈的湖面，靜臥在雪山之下。湖水是藍色的，在雪山和藍天的映襯下熠熠生輝。湖邊沒有人畜生存的跡象，安靜得宛如仙境。當地同志指著湖水說，這就是年寶玉澤國家地質公園，湖水就是黃河的源頭。圣湖之下，黃河蜿蜒流淌五千多公里，誕育了中華文明，養育了中華兒女。由于是三江源保護核心區，公園停止接待游人，處于封閉和保護狀態。盡管遺憾不能到近前去細細觀賞和感受，但能遠遠看到母親河的源頭，已然是三生有幸。 果洛的美，除了大自然的特殊賜予外，還美在那流傳百年的史詩《格薩爾》的傳說和傳承。相傳藏族英雄格薩爾稱王的嶺國就在果洛州甘德縣得爾文村，村里男女老少都能吟唱格薩爾王傳，世代相傳，從未間斷。一個8歲男孩用天籟般的嗓音吟唱的格薩爾，讓我如癡如醉。在清冷的空氣里，在蒼茫的天地間，男孩的聲音在空中飄蕩，穿透了空間，穿越了時間，既是對古代英雄的吟誦，也是對文化傳承的禮贊。我這個從未聽過藏戲的人都被男孩的吟唱深深吸引和打動。這種美是聲音的美，更是藝術的美。 青海行匆匆又匆匆，所到之處也只是青海的零星半爪，但感受到的美是震撼的、獨特的。大美青海，美在青藏高原特有的自然地質所帶來的景致之美，美在長期歷史發展過程中各民族交往交流交融形成的多彩文化之美，更是美在新時代各族群眾生活美滿的幸福和諧之美。 >>>更多美文：心情隨筆
谷雨，心有希望正蔥蘢 2020-04-19 欄目分類：抒情散文 標題分類：抒情散文 “谷雨前后，種瓜點豆。”谷雨，是最有鄉土味道的節氣，脫口而出，都那么熨帖和自然。口里心里浸潤的，都是新綠的芬芳、春雨的溫潤，以及谷物顆粒飽滿的清香。 谷雨更是一個對自然秩序敬畏、順應的富于寓意的詞匯。莊稼必須依賴雨水，雨水與莊稼唇齒相依。一粒谷子和一滴雨水默契地相遇，這是造物主的恩賜。節氣與農事，是天人合一的自然吻合，是數千年農耕文明的延續，使人類得以繁衍、生生不息。 谷雨時節，在喧囂紛雜的城市中，在逼仄浮躁的空間里，我們只能臆想那種極富煙火氣息的情境。只能想象詩人筆下的春雨：有韓愈筆下“潤如酥”的細滑潤澤，醉意朦朧的景象美得不可方物；它有蘇東坡微雨瘦西湖的嬌柔，眼前仿佛再現佳人在側、泛舟春水的意境；它有戴望舒長長雨巷中的溫婉，夢想著邂逅丁香一樣的姑娘…… “好雨知時節，當春乃發生。隨風潛入夜，潤物細無聲。”我們一直敦信，杜甫筆下的春雨，一定是落在谷雨時節的。因為，好雨是有靈性的，它好像知道時節似的，在生命嗷嗷待哺饑渴難耐時，伴著春風在夜晚悄然落下，給予萬物無聲的潤澤和滋養。 農事跟著節氣的腳歩，漸漸繁忙。于是，很多種子，在谷雨時出發，雄赳赳列隊走向田野；很多植物，在谷雨的洗禮下，抖出逼人的綠色。它們與節氣配合得如此默契，彼此心意相通。 也有很多心，在谷雨時節，生發出蔥蔥蘢蘢的希望來。那些在此時萌發的希望，直接生長于生活的土壤，它紋理細密，質樸而殷實。 如今的我們，精神世界一點點被削弱，糾結在個人奮斗、金錢至上的牢籠里，內心越來越荒蕪寡趣。那種飽滿豐盈、泰然處之的心態，能不能在安之若素的、二十四節氣的演變中領悟呢？ 時光，總是在不經意間演繹離別和重逢。谷雨是春季的最后一個節令，它連接著夏天和春天。你方唱罷我登場，一個熱烈蓬勃的季節正迎面快步走來。就像生命既定的歷程，一邊衰敗，一邊新生。 我們所能做的，就是微笑著迎向前，與它擊掌相慶、熱情相擁。肩并肩，走入下一段旅程…… 作者：王軍賢，《西安晚報》編輯。作品散見數十家紙媒，多家知名公眾平臺特約作者。崇尚原創文字，以溫潤之姿抵達讀者的內心，一起銘記這世間的感動與美好。個人微信號：wjx-5502.微信公眾號：文心真意（wjx-85502）。 >>>更多美文：抒情散文
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